چیزى شبیه رمّالى و جن گیرى!

چون سخن از مسئله ارتباط با ارواح مجدّداً به میان آمد، ناچاریم این نکته را اضافه کنیم که فعلاً مسئله ارتباط با ارواح یا احضار ارواح، به صورت یک دکّان خطرناک درآمده و درست بساطى همانند بساط جن گیرها و رمّالها درست کرده اند; تا مردم بینوا را سرگردان کنند.
درست است که اصل مسئله ارتباط از نظر علمى و فلسفى قابل قبول است; ولى مطمئن باشید شاید در میان هزاران مدّعى، یکى آگاه به اصول این علم نیست.
توسعه ناراحتى هاى روانى مردم از یک سو، و رجزخوانى ها و ادّعاهاى پرطمطراق دروغین بعضى از این مدّعیان از سوى دیگر، سبب شده که جمعى از ساده لوحان حتّى براى درمان بیماریهاى روانى خود به آنها رو آورند، و آنها هم از این وضع حدّاکثر سوءاستفاده را بکنند.
همین تازگى، جوانى که ناراحتى مختصر روانى داشت و به دنبال اینها چهار ماه سرگردان شده بود، داستان رقّت انگیز خود را براى من نقل کرد; داستانى که اگر شما هم مى شنیدید مسلّماً متأثّر مى شدید.
در بعضى کشورها هنگامى که این خیمه شب بازیها به راه مى افتد، فوراً جمعى از دانشمندان به فکر مى افتند جلسه اى تشکیل دهند و این مدّعیان را حاضر نمایند و وضع آنها را از نزدیک بررسى کنند و آنگاه نظر نهایى خود را اعلام دارند.
براى نمونه گزارش زیر را ملاحظه فرمایید:

در سال 1875، انجمن فیزیک وابسته به دانشگاه سن پترزبورگ بنا به پیشنهاد مندلیف هیأتى را مأمور کرد تا درباره احضار ارواح به مطالعه بپردازد و نتایج تحقیقات خود را اعلام کند.
جز مندلیف یازده دانشمند دیگر نیز در کمیسیون شرکت داشتند و سرانجام پس از تشکیل جلسات عدیده و مذاکرات فراوان، نتایج کار هیئت به شرح ذیل اعلام گشت:
پس از تحقیقات و مطالعات و مشاهدات بسیار، به این نتیجه رسیدیم که پدیده هاى مربوط به ارواح، به علّت حرکات ناخودآگاه یا اشتباه ضمیرى مى باشد و احضار ارواح جز موهومات، چیز دیگرى نیست، به این ترتیب مکانیسم اعمال محرّک فکر، نه تنها انتقال اندیشه را باعث مى شوند; بلکه بعضى از پدیده هاى روحى را نیز ایجاد مى کند. ضمناً در آغاز قرن ما یک فیزیکدان آمریکایى به نام روبرت وود به کمک اشعّه ماوراء بنفش، تقلّبات جلسات احضار ارواح را برملا کرد.

البته تحقیقات بالا در مورد مدّعیان دروغین که بسیار زیادند، به عمل آمده بود; اى کاش در محیط ما هم این موضوع عملى مى شد!

برای شادی اموات صلوات

آثار و برکات صلوات
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود:
هر کس در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جاى آورد و در هر رکعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص بخواند و بعد از نماز بخواند: اللهم صل على النبى العربى و آله . حق تعالى ، گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد و چنان باشد که گویا دوازده هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است و حق تعالى ، او را از گرسنگى . تشنگى روز قیامت نگاه دارد و تمام حزن او را برطرف سازد و او را از ابلیس و لشکریانش نگاهدارى کند و هیچ گناهى بر او ننویسد و سکرات مرگ را بر او آسان گرداند.
و اگر در آن روز یا در آن شب بمیرد، شهید مرده باشد خدا عذاب قبر را از او بردارد و هر چه از خدا سؤ ال کند، به او عطا فرماید و نماز و روزه او را قبول فرماید و دعاى او را مستجاب سازد و ملک موت ، روح او را قبض نکند، تا آن که رضوان ، ریحان بهشت را به نزد او آورد.

رفع عذاب از همه اهل قبرستان  
زنى دخترى داشت . آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب دید که به عذاب الیم و عقاب عظیم گرفتار است . با اندوه بسیار از خواب بیدار شد و ناله و زارى آغاز نمود، چند روز بر حال فرزند خود اشک مى بارید و مى نالید، تا آن که بار دیگر، آن دختر را در خواب دید، خوشدل و شادمان و در روضه فردوس خرامان .
به او گفت : اى دختر! آن چه حال بود که دیدم و این چه صورت است که مشاهده مى کنم ؟
جواب داد: اى مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم ، چنان که دیدى . در این روزها، عزیزى از کنار مقبره ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل گورستان بخشید حق تعالى به برکت صلوات ، عذاب از اهل آن قبرستان برداشت .

 چیره شدن ثواب صلوات بر گناهان  
کاتبى را بعد از وفات ، در خواب دیدند و حال او را جویا گشتند، جواب داد: گناهان مرا، با صلواتى که بر نام پیغمبر صلى الله علیه و آله و سلم نوشته بودم ، سنجیدند، ثواب صلوات ، زیاده آمد و من را بخشیدند.

- فریادرسى صلوات در قبر  
شبلى نقل نموده است که : من همسایه اى داشتم وفات نموده ، بعد از آن ، او را خواب دیدم ، از او پرسیدم : حق تعالى با توجه کرد؟
گفت : اى شیخ ! هول هاى بزرگ دیدم ، و رنج هاى عظیم کشیدم . از آن جمله به وقت سؤ ال منکر و نکیر، زبان من از کار باز ماند. با خود مى گفتم : واویلاه ، این عقوبت از کجا به من رسید؟ آخر من مسلمان بودم و بر دین اسلام مردم .
آن دو فرشته ، به عنف و غلظت ، از من جواب طلبیدند. ناگاه شخصى نیکو موى و خوش بوى آمد، میان من و ایشان حایل شد، و مرا تلقین کرد تا جواب ایشان را بر وجه صواب دادم ، از آن شخص پرسیدم : تو کیستى - خدا تو را رحمت کند - که من را از این غصه خلاصى دادى ؟
گفت : من شخصى ام که مخلوق شده ام از صلواتى که تو بر پیغمبر - صلى الله علیه و آله - فرستادى ، و ماءمورم به آن که در هر وقت و هر جا که درمانى ، به فریاد تو رسم .

کرامت صلوات در برزخ  
فضل کندى را بعد از وفات ، در خواب دیدند: و از او پرسیدند: حق تعالى با تو چه کرد؟
گفت : من را بخشید و گرامى داشت ، به عملى که از این دو انگشت من - یعنى سبابه و ابهام - صادر شده بود.
گفتند: از آنها چه عمل آمد که سبب کرامت تو گردید؟
گفت : بسیار نوشتن صلى الله علیه و آله و سلم

 نورى در قبر  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود:
الصلاة على نور فى القبر؛
صلوات بر من ، نورى در قبر است .

 ایمنى از تلخى جان کندن  
فرد صالحى به عیادت بیمارى رفت ، او آخرین لحظات زندگانى اش را مى گذرانید، به او گفت : دوست من ! آیا جان کندن تلخ است ؟
بیمار گفت : من جز شیرینى و خوبى نمى بینم ، و هیچ گونه تلخیى را حس ‍ نمى کنم .
آن شخص صالح متعجب شد؛ زیرا او مى دانست که دل کندن از این دنیا و جان دادن بسیار ناگوار و تلخ است .
شخص بیمار چون تعجب او را دید، به او گفت : تعجب مکن ؛ زیرا من حدیثى از پیامبر (ص ) شنیده بودم که : هر کس زیاد بر من صلوات بفرستید، از تلخى جان دادن در امان است . از آن پس من به فرستادن صلوات مداومت نمودم و بسیار صلوات فرستادم . اینک تو علت جان دادن راحت مرا فهمیدى .

 هنگام جان دادن  
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:
هر کس بر من صلوات زیاد بفرستد، از تلخى مرگ و جان کندن ایمن گردد.

 روز جمعه در قیامت  
از حضرت امام جعفر صادق - علیه السلام - روایت شده است که : در روز قیامت حق تعالى ، روزها را مبعوث مى گرداند به صورتى که خلایق بدانند که آنها ایامند؛ و روز جمعه پیش از همه مى باشد، مانند عروسى یا جمال و کمال که او را براى مردى صاحب دین و مال مى برند. مى آید و بر در بهشت مى ایستد، سایر روزها در عقب او مى ایستند، و شهادت مى دهند، و آن شفاعت مى کند براى گروهى که صلوات فرستاده اند بر محمد و آل محمد - علیهم السلام - و غیر این گروه را شفاعت نمى کند.
کسى عرض کرد: صلوات بسیار، چه قدر است ؟ و چه وقت بهتر است ؟
فرمود: صد مرتبه ، و بعد از نماز عصر.
پرسید: چگونه صلوات فرستم ؟
فرمود: مى گویى : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم .

گشایش هفتاد حاجت اخروى  
معاویة بن عمار گوید:
امام صادق - علیه السلام - فرمود:
هر کس در یک روز، صد بار رب صل على محمد و اءهل بیته بگوید، خداوند یک صد حاجت او را برآورد و سى حاجت از آنها براى دنیا و هفتاد براى آخرت .

 روا شدن سى حاجت آخرت  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرموده است :
من صلى على یوم الجمعة مائة مرة قضى الله له ستین حاجة : ثلاثون منها للدنیا و ثلاثون للآخرة ؛
هر کس روز جمعه صد بار بر من صلوات فرستد، خداوند شصت حاجت او را روا کند، سى حاجت براى دنیا و سى حاجت براى آخرت .

 در ماه رمضان  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - در ضمن خطبه اى که در فضیلت ماه رمضان خوانده ، فرمود: هر کس در این ماه ، بر من صلوات فرستد، حق تعالى ترازوى اعمال او را سنگین مى کند، در روزى که ترازوى اعمال سبک باشد.

 سنگین ترین عمل در قیامت  
امام باقر - علیه السلام - و امام صادق - علیه السلام - فرمودند:
اءثقل ما یوضع فى المیزان یوم القیامة الصلاة على محمد و على اءهل بیته ؛
سنگین ترین عملى که روز قیامت در ترازوى (اعمال ) گذاشته مى شود، درود بر محمد و اهل بیت اوست .

 سنگینى حسنات  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرموده :
اءنا عند المیزان یوم القیامة ، فمن ثقلت سیئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى اءثقل بها حسناته ؛
من در قیامت نزد میزان اعمال مى باشم ، هر کس کفه گناهانش افزون تر از حسناتش شود، آن صلوات هایى را که بر من فرستاده بیاورم و بر حسناتش ‍ بیفزایم تا بر گناهانش فزون آید.

 افضل اعمال در قیامت  
امام صادق - علیه السلام - فرمود:
ما من عمل افضل یوم القیمة من الصلوة على محمد و آل محمد ؛
در قیامت هیچ عملى برتر و گرامى تر از صلوات بر محمد و آل او نیست .

 ذخیره شدن صلوات براى قیامت  
هر مؤ منى ، پنج ملک موکل دارد:
یکى ؛ در پیش روى او که شیطان را از او دور مى گرداند.
دوم ؛ در عقب سر او، که آفات آسمان را از او باز مى دارد.
سوم ؛ در طرف راست او، که حسنات او را مى نویسد.
چهارم ؛ در طرف چپ او که سیئات او را مى نویسد.
پنجم ؛ در ناصیه او که او را حافظ مى گویند و هر صلواتى که آن مؤ من در شب مى فرستد، آن ملک او را نگاه مى دارد، تا به وقت طلوع آفتاب ؛ و در آن وقت مى رود، و باز به جهت حفظ صلوات روز مى آید. و رفتن آن فرشته براى آن است که مى رود به نزد مرقد مطهر سید کاینات - علیه و آله الصلوات - و در برابر قبر او مى ایستد، و مى گوید: السلام علیک یا رسول الله ، فلان بن فلان ، در این شب یا در این روز، بر تو چندین صلوات فرستاد.
حق سبحانه و تعالى مى فرماید: بر آن بنده باد صلوات .
و مى فرماید: من صلوات آن بنده را در ابر سفید نورانى گذاشته ، در رکنى از ارکان عرش بسپارند؛ و آن صلوات ، در حجاب عزت محفوظ مى ماند، تا روز قیامت . پس وقتى که عمل بنده را مى سنجند، حق تعالى مى فرماید که آن صلوات را بیاورند و در کفه حسنات آن بنده بگذارند تا سنگین شود.

 سنگین ترین اعمال در میزان  
امام باقر یا امام صادق - علیه السلام - فرمودند: ما فى المیزان شى ء اءثقل من الصلاة على محمد و آل محمد و ان الرجل لتواضع اءعماله فى المیزان فیمیل به فیخرج الصلاة علیه فیضعها فى میزانه فیرجح (به ) ؛ در میزان ، چیزى سنگین تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست ، و به راستى مردى باشد که اعمالش را در میزان گذارند و سبک آید و ثواب صلوات او درآید و آن را در میزان او نهند و سنگین گردد بچرخد و به سود او.

 روز قیامت شفیع توام  
مردى از اهل مرو گفت :
من ، در صلوات فرستادن بر سید کاینات و خلاصه موجودات - علیه و آله افضل الصلوات - سستى مى ورزیدم ؛ و در آن باب ، اهتمام نکرده ، تغافل مى نمودم ؛ تا آن که شبى آن حضرت را خواب دیدم ، و به من هیچ التفات نفرمود؛ بلکه از هر جانب که مى رفتم اعراض مى نمود، چنان که گویا از من ناخشنود بود.
من عرض رسانیدم که : یا رسول الله ! چرا به نظر التفات در من نمى نگرى ، و روى مبارک از من مى گردانى ؟
فرمود: من تو را نمى شناسم ؛ به تو، چه التفات کنم ؟
عرض کردم : من ، یکى از امت شمایم ، و از علماء شنیده ام که پیغمبران امت خود را بهتر مى شناسد، از پدر، فرزند خود را.
فرمود: معرفت من نسبت به امتم ، به قدر فرستادن صلوات ایشان است بر من . و چون تو من را به صلوات یاد نمى کنى ، من چگونه تو را بشناسم و به چه صورت ، از تو خشنود باشم ؟
من از خواب بیدار شدم ، و بر خود لازم گردانیدم ، که هر روز صد بار صلوات فرستم ، و حق تعالى من را توفیق قیام آن عطا نمود. و بعد از مدتى ، باز آن حضرت را در خواب دیدم ، و به من التفات بسیار نموده ، فرمود: اکنون تو را مى شناسم ، و از تو خشنودم ، و روز قیامت ، شفیع تو خواهم بود.

شفاعت پیامبر در روز قیامت  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود:
کسى که بگوید: اللهم صل على محمد و على آل محمد کما صلیت على ابراهیم و على آل ابراهیم ، و بارک على محمد و على آل محمد کما بارکت على ابراهیم ، و ترحم على محمد و على آل محمد کما ترحمت على ابراهیم و على آل ابراهیم شهدت له یوم القیامة بالشهادة و شفعت له ؛
بار خدایا! بر محمد و آل محمد - صلى الله علیه و آله - صلوات و درود فرست چنان که بر ابراهیم و آل ابراهیم - علیه السلام - فرستادى ، و بر محمد و آل محمد - صلى الله علیه و آله - رحم کن ، چنان که بر ابراهیم و آل ابراهیم - علیه السلام - رحم کردى ؛ من در روز قیامت براى او شهادت مى دهم و از او شفاعت مى کنم .

 واجب شدن شفاعت  
رسول اکرم - صلى الله علیه و آله - در وصیت خود به امیر المؤ منین على - علیه السلام - فرمود: یا على ! هر کس بر من ، هر روز و هر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب مى شود؛ اگر چه گناهش از گناهان بزرگ باشد

 شفاعت هزار پیامبر  
از رسول اکرم - صلى الله علیه و آله - نقل شده :
هر که در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جاى آورد و در هر رکعت ، بعد از حمد ده مرتبه آیة الکرسى ، و بیست و پنج مرتبه قل هو الله احد بخواند؛ و بعد از نماز، هزار مرتبه بگوید: اللهم صل على النبى الامى و آله .
حق تعالى شفاعت هزار پیغمبر به او عطا فرماید، و ثواب ده حج و ده عمره براى او بنویسد، و قصرى در بهشت به او عطا فرماید، که از بزرگ ترین شهرهاى دنیا وسیع تر باشد.

محافظت از گرماى دوزخ  
امام صادق - علیه السلام - به صباح بن سبابه فرمود:
مى خواهى به تو چیزى را یاد دهم که روى تو را از گرمى آتش جهنم نگاه دارد؟
راوى عرض کرد: بلى .
فرمود:
بعد از نماز صبح ، صد مرتبه بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد حق تعالى صورت تو را از آتش جهنم حفظ مى کند.
ایضا در همان کتاب از حضرت امام موسى - علیه السلام - روایت کرده است :
هر که بعد از نماز تسبیح - یعنى نماز جعفر طیار - و بعد از نماز مغرب ، پیش از آن که پاها را بگرداند و با کسى تکلم نماید، بگوید:
ان الله و ملائکته یصلون على النبى یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما. اللهم صل على محمد النبى و ذریته ، حق تعالى صد حاجت او را برآورد، هفتاد در دنیا، و سى در آخرت .
راوى مى گوید من عرضه کردم : معنى صلوات خدا و صلوات ملایکه یعنى چه ؟
فرمود: تزکیه است از ایشان براى آن حضرت . و صلوات مؤ منان دعا است براى آن جناب .

رهایى از جهنم  
از امام محمد باقر - علیه السلام - روایت کرده اند که :
بنده در آتش ، هفتاد خریف مى ماند. و هر خریفى ، هفتاد سال است .
پس از خدا سؤ ال مى کند به حق محمد و اهل بیت آن حضرت - علیهم السلام - که بر او رحم نماید.
پس از جانب حق تعالى وحى مى رسد به جبرییل - علیه السلام - که : فرو رو به سوى بنده من ، و او را بیرون آور.
جبرییل مى گوید: پروردگارا! چگونه براى من میسر است که داخل آتش ‍ شوم ؟
خطاب مى رسد: من امر نموده ام که بر تو سرد و سلامت باشد.
عرض مى کند: آن بنده در کجا است ؟
مى فرماید: در چاهى است از سجین ؟
جبرییل نزد آن بنده مى آید و مى بیند که روى آن بنده ، با قدمش به هم بسته است . پس بیرون مى آورد او را.
حق تعالى به آن بنده خطاب مى کند: اى بنده من ! چه قدر بود مکث تو در آتش ؟ آن بنده مى گوید: نمى دانم .
خطاب مى رسد: به عزت و جلال خودم قسم ، که اگر تو به آن نحو از من سؤ ال نمى کردى ، هر آینه خوارى تو در آتش به طول مى انجامید؛ و لکن من بر خود لازم گردانیده ام که هر که از من سئوال نماید به حق محمد و اهل بیت او - علیهم السلام -، گناهان او را که در میان من و او است بیامرزم و امروز تو را آمرزیدم .

 محافظت از آتش دوزخ  
امام صادق - علیه السلام - فرمودند:
هر که بعد از نماز صبح پیش از آن که تکلم کند بگوید: رب صل على محمد و اهل بیته ؛ پروردگارا! رحمت فرست بر محمد و اهل بیت او. حق تعالى روى او را از آتش جهنم نگاه دارد.

 راحتى مرگ  
براى فرستنده صلوات راحتى مرگ و هول و عطش روز قیامت نیست .

رفع عطش قیامت  
حق تعالى وحى کرد به حضرت موسى - على نبینا و آله و علیه السلام - که : اى موسى ! دوست دارى که عطش قیامت تو را در نیابد و در مواقف آن روز تشنه نباشى ؟
عرض کرد: بلى ، اى پروردگار عالمیان !
خطاب رسید: امروز، در دنیا بر حبیب من صلوات فرست ، تا فردا از تشنگى قیامت ایمن باشى .

 مانع آتش جهنم  
امام صادق - علیه السلام به مصباح بن سبابه فرمود: آیا دعایى به تو بیاموزم که روى تو را از آتش جهنم حفظ کند؟
گوید: عرض کردم : آرى .
فرمود: پس از دمیدن سپیده صبح صد بار بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد خداوند روى تو را از حرارت آتش جهنم دوزخ در امان دارد.

 مانع ورود به آتش  
از رسول گرامى خدا صلى الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند:
لن یلج النار من صلى على و من نسى الصلواة على فقد اءخطاء طریق الجنة ؛ آن کس که بر من درود بفرستد، داخل آتش نخواهد گردید و هر کس درود فرستادن بر من را فراموش کند، از راه بهشت به خطا خواهد رفت .

 دوست پیامبر در بهشت اعلى  
امام رضا - علیه السلام - فرمودند:
یکى از اسرار آل محمد در صلوات بر پیامبر و آل او، این صلوات است :
اللهم صل على محمد و آل محمد فى الاءولین و صل على محمد و آل محمد فى الآخرین و صل على محمد و آل محمد فى الملاء الاءعلى و صل على محمد و آل محمد فى المرسلین . اللهم اعط محمدا الوسیلة و الشرف و الفضیلة و الدرجة الکبیرة . اللهم انى آمنت بمحمد و لم اره فلا تحرمنى یوم القیامة رؤ یته و ارزقنى صحبته و توفنى على ملته واسقنى من حوضه مشربا رویا سائغا هنیئا لا اظماء بعده ابدا انک على کل شى ء قدیر اءللهم کما آمنت بمحمد و لم اءره فعرفنى فى الجنان وجهه اءللهم بلغ روح محمد عنى تحیة کثیرة و سلاما ؛
همانا کسى که سه بار در بامداد و سه بار در شب با این ذکر صلوات بفرستد، گناهانش از بین رفته و خطاهایش محو مى گردد؛ سرورش دوام یافته و دعایش مستجاب مى شود؛ به آرزویش رسیده و رزقش زیاد مى گردد، در مقابل دشمنش یارى گردیده ، اسباب همه خیرها برایش مهیا شده و از دوستان پیامبر در بهشت هاى اعلى قرار داده مى شود.

 درجات صلوات فرستاده بر پیامبر  
رسول خدا - صلى الله علیه و آله - فرمود:
در روز قیامت ، اول کسى که حله بهشت پوشد، پدر من ابراهیم - علیه السلام - است ، و کرسى بر طرف راست عرش نهند، و او را بر آن نشانند و بعد از آن مرا حله پوشانند، و امیر المؤ منین على بن ابى طالب - صلوات الله و سلامه علیه - در پیش روى من بایستد، و تمام امت در عقب سر من بایستند - با تفاوت درجات - و هر بنده اى که در عقب هر نماز فریضه ، ده مرتبه بر من و آل من صلوات فرستد، او را نزد من جاى دهند و مرا ببیند و من او را ببینم و روى او - مانند شب چهارده - تابان باشد. 

  اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى  
هر که در شب جمعه یا روز جمعه ، یا شب پنج شنبه یا روز پنج شنبه ، یا شب دوشنبه یا روز دوشنبه ، چهار رکعت نماز به جاى آورد، به دو سلام ؛ و در هر رکعت ، هفت مرتبه سوره فاتحه و یک مرتبه سوره انا انزلناه بخواند و بعد از نماز، صد مرتبه بگوید:
اللهم صل على محمد و آل محمد
و صد مرتبه بگوید: اللهم صل على جبرئیل .
حق تعالى به او هفتاد هزار قصر عطا فرماید که در هر قصرى ، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه ، هفتاد هزار جاریه باشد

صلوات بر حضرت علی (ع) در روز جمعه  
از امیر المؤ منین على - علیه السلام - روایت است که :
هر که هر روز سه بار، و در روز جمعه صد بار بگوید:
صلوات الله و ملائکته و انبیائه و رسله و حملة عرشه و جمیع خلقه على سیدنا محمد و آله و علیهم السلام و رحمة الله و برکاته .
صلوات فرستنده خواهد بود به صلوات تمام خلایق ، و در روز قیامت ، در زمره خواص آن حضرت ، مبعوث گردید. و آن حضرت ، دست او را گرفته ، با خود، داخل بهشت خواهد کرد.

برآورده شدن صد حاجت  
امام صادق - علیه السلام - مى فرمایند:
هر که صد مرتبه بگوید: یا رب صل على محمد و آل محمد حق تعالى صد حاجت او را روا گرداند.
امام باقر - علیه السلام - مى فرمایند: هر که عصر روز جمعه بخواند:
اللهم صل على محمد و آل محمد الاءوصیاء المرضیین باءفضل صلواتک و بارک علیهم باءفضل برکاتک علیه و علیهم السلام و على ارواحهم و اجسادهم و رحمة الله و برکاته حق تعالى صد هزار حاجت او را روا سازد.

صلوات بر حضرت محمد(ص) و ائمه اطهار

برای سلامتی آقا امام زمان(عج) و برای شادی روح شهدا و امواتمان صلوات

اقسام حقوقى که بر عهده انسان است

قسم اوّل : حقوقى است که خداوند متعال آنها را بر عهده بندگان فرض و لازم فرموده است ، یعنى تعلّق حقوق به همه اهل ایمان بواسطه همان اشتراک و اتّحاد آنها است که در وصف ارکان اسلام و ایمان دارند بدون آنکه فعل خود بندگان به اختیار آنها موجب تعلّق آن حقوق شده باشد .

قسم دوّم : حقوقى است که بر عهده بندگان تعلّق مى گیرد ، و لکن سبب تعلّق آن حقوق به اختیار خود آنها ـ به فعل و عملشان ـ است ، ولى ارتکاب آن فعل به وجه جواز یا استحباب یا وجوب مى باشد ، مانند حقوقى که ما بین شوهر و زن یا معلم و شاگرد یا والدین و فرزند و همسایه و امثال اینها مى باشد .