مدیر وبلاگ
 
آمار واطلاعات
بازدید امروز : 26
بازدید دیروز : 150
کل بازدید : 771832
کل یادداشتها ها : 965
خبر مایه


1- مدت اعتکاف حداقل سه روز است و در کمتر از آن صحیح نیست ولى در زیاده حدى ندارد. ولى اگر پنج روز معتکف شود، روزششم را نیز واجب است بماند، بلکه بنابر احتیاط واجب، هرگاه دو روز اضافه کرد، روز سومش هم باید بماند، پس اگر هشت روز معتکف شد، روز نهم هم واجب است .

2- این سه روز از طلوع فجر روز اول تا مغرب روز سوم است ، بنابراین اگر بعد از طلوع فجر، ولو با چند(1) دقیقه تأخیر به مسجد برسد آن روز جزو اعتکاف به حساب نمى‏آید و چنانچه قبل از مغرب روز سوم، اعتکاف را قطع کند، افزون بر آنکه کار حرامى کرده ، اعتکاف نیز باطل است .

3- سه روز اعتکاف باشبهاى آن است که حداقل سه روز و دو شب در وسط است، بنابراین نمى‏تواند شبها را از مسجد خارج شود، یا نذر کند که سه روز بدون شبها در مسجد معتکف شود.

4- اگر انسان نذر کند که دو روز معتکف شود نه بیشتر از آن، اینگونه نذر باطل است ولى اگر مقید نکرده که‏(2) بیشتر نباشد نذر صحیح است و واجب است که روز سوم را نیزبماند.

5- س : منظور از روز در اعتکاف چیست؟

آیات عظام تبریزى ، بهجت ، مکارم: منظور از روز طلوع فجر است تا غروب آفتاب چنانچه در احکام نماز ذکر شده است .

6 - س: اگر کسى نذر کند، سه روز منفصل اعتکاف کند آیا نذرش منعقد مى‏شود؟ نذر اعتکاف کمتر از سه روز چه؟

آیت الله بهجت : منعقد نمى‏شود.

آیت الله صافى:الف : منعقد نمى‏شود. ب : اگر مقید به کمتر از سه روز باشد منعقد نمى‏شود.

7- س: آیا بیشتر از سه روز مى‏توان اعتکاف کرد به طورى که آن زیاده، قسمتى از یک روز یا قسمتى از یک شب باشد.

آیت الله تبریزى: مانعى ندارد.

8- س : کسى که پنج روز در اعتکاف بوده: آیا روز ششم بر او واجب است؟

آیت الله تبریزى: واجب است.


1- آیت الله خویى، آیت الله سیستانى: بنابر احتیاط واجب تا مغرب.
آیتالله مکارم: تا غروب آفتاب.
2- آیتالله خویى، آیتالله سیستانى : اگر همین اعتکاف مستحبى معروف را نذر کرده باشد. باطل است، ولى اگر این اعتکاف نباشد.مثلاً مقصودش ماندن در مسجد باشد. صحیح است.






طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ