1- آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:

* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو

* خرید و فروش‏

* مجادله

* استفاده شهوانى از جنس مخالف‏

* استمناء (1)

توضیح محرمات اعتکاف‏

2- بوئیدن عطریات و گیاهان خوشبو براى کسى که از آن لذت مى‏برد در حال اعتکاف حرام است، پس‏(2) براى کسى که حس بویایى ندارد اشکال ندارد.

3- در حال اعتکاف ، خرید و فروش و بنابر احتیاط واجب، هر نوع داد و ستدى؛ مانند اجاره و مضاربه حرام است .

4- هر چند داد وستد در حال اعتکاف حرام است، ولى باطل کننده اعتکاف نیست.

5- اشتغال به امور دنیوى؛ مانند خیاطى، نساجى نقاشى، مطالعه و امثال آن اشکال ندارد.

6- در حال اعتکاف مجادله در امور دنیوى و دینى در صورتى که به قصد غلبه بر طرف مقابل و اظهار فضیلت و برترى باشد حرام است ، اما اگر به قصد اظهار حق و بازداشتن طرف از طریق باطل باشد نه تنها حرام نیست، بلکه از افضل طاعات و عبادات است.

7- هرگونه استفاده شهوانى از جنس مخالف، نظیر لمس، بوسه و آمیزش حرام است و فرقى در این مسأله‏(3) بین زن و مرد نمى‏باشد.

8- در حال اعتکاف نگاه از روى شهوت به همسر خود اشکال ندارد، هر چند احتیاط مستحب ترک آن است.

9- استمناء نیز بنابر احتیاط واجب از محرمات اعتکاف شمرده شده است، هر چند از راه حلال آن؛ مانند بازى با همسر باشد. گر چه استمناء حرام در هر حال حرام و از گناهان بزرگ است ولى در حال اعتکاف گناهى بزرگتر است.

10- معتکف باید روزها را روزه‏دار باشد و از هر کارى که روزه را باطل مى‏کند، پرهیز کند و هر آنچه روزه را باطل مى‏کند ، اعتکاف را نیز باطل مى‏کند.

11- اگر معتکف جماع کند اعتکافش باطل است ولى اگر یکى دیگر از محرمات را مرتکب شود، احکام‏(4) مفصلى دارد که در بحث «قضا و کفاره اعتکاف» خواهد آمد.

12- بر معتکف واجب نیست از کارهایى که بر محرم حرام است؛ مثل پوشیدن لباس دوخته وکندن مو از بدن و نگاه در آینه پرهیز کند، هر چند احتیاط مستحب است.

13- بجز مبطلات روزه، سایر محرمات، اختصاص به روز ندارد، بلکه در شب نیز باید ازآنها پرهیز کند.

14- س : عطر و گلاب زدن یا بو کردن عطر و گلاب اعتکاف را باطل مى‏کند یا خیر؟

آیت الله تبریزى : استعمال عطر و گلاب چنانچه مستلزم بو کردن آن باشد، هر چند بر معتکف حرام است لکن بطلان اعتکاف از جهت آن محل اشکال است و اگر معتکف در روز سوم این کار را کرده باید اعتکافش را تمام کند.

آیت الله سیستانى: بو کردن آنها اعتکاف را باطل مى کند.

آیت الله بهجت:اگر با تلذذ باشد بنابر احتیاط باطل مى‏شود واحتیاط واجب در صورت وجوب اعتکاف (آن است که ) آن را تمام کند و سپس قضا نماید.

15- س : آیا در صورت نیاز مى‏تواند خرید و فروش نماید؟ آیا توکیل یا نقل به غیر بیع لازم است ؟(6)

آیت الله مکارم:در صورت عدم امکان توکیل یا نقل به غیر بیع اشکالى ندارد.

آیت الله بهجت:در صورت اضطرار براى حاجت خودش مانعى ندارد.

16- س : ارتکاب سهوى محرمات اعتکاف چه حکمى دارد؟

آیت الله فاضل لنگرانى: ارتکاب سهوى سائر محرمات غیر از جماع ضررى به اعتکاف نمى‏زند.

آیت الله مکارم :خالى از اشکال نیست.

آیت الله بهجت:ارتکاب سهوى ، حرام و مبطل نیست.